¿Cómo se relaciona la iglesia con la FIV?

La FIV existe desde hace unos 40 años, pero las discusiones sobre técnicas médicas reproductivas no se detienen. Los médicos discuten sobre los peligros y beneficios de la FIV, sobre los posibles riesgos, los psicólogos hablan sobre las características del desarrollo de un niño nacido con fertilización in vitro, los representantes de las religiones evalúan lo que está sucediendo.

Para la pareja, que será la FIV, todas estas opiniones son muy importantes. En este artículo veremos cómo se relacionan la Iglesia ortodoxa y otras confesiones con la fertilización fuera del organismo materno, que se considera un pecado, y qué cónyuges pueden recibir una bendición.

Para comprender mejor la relación de las religiones con la FIV, uno debe ser muy consciente de lo que están haciendo exactamente los médicos y si sus acciones pueden considerarse como una intervención en la naturaleza humana natural. La FIV se recomienda para parejas que no pueden quedar embarazadas por sí mismas, y las causas de la infertilidad de un hombre o una mujer no pueden eliminarse con otros métodos: medicamentos, tratamiento quirúrgico, psicoterapia, etc.

Para la fertilización, tome el óvulo de la mujer, obtenido durante la punción de los ovarios, y el esperma de un hombre. La fertilización tiene lugar en el laboratorio, es decir, fuera del cuerpo de la mujer, y luego los embriones resultantes se colocan en la cavidad uterina. Si los ovocitos fertilizados son fijos, se produce un embarazo muy esperado.

Algunos métodos de FIV se basan en procesos más cercanos a los naturales, cuando una mujer no recibe tratamiento hormonal, se colocan 1 o 2 embriones en el útero, esto depende de cuántos huevos se obtuvieron. Con el protocolo de FIV estimulado, cuando la etapa preparatoria se acompaña de la estimulación de los ovarios, el número de huevos obtenidos puede ser mayor. Como resultado, los médicos reciben una mayor cantidad de embriones y tienen la oportunidad de elegir entre ellos algunos de los más sanos, más fuertes y más viables. El resto es reciclado.

A veces, la FIV solo es posible si hay un biomaterial donante: esperma u óvulo donante. Esto es necesario, desde el punto de vista de la medicina, en formas severas de infertilidad, cuando una mujer, por ejemplo, no tiene ovarios y un hombre no tiene testículos. A veces solo una madre sustituta puede tener un hijo. En este caso, la FIV se lleva a cabo con los biomateriales de los cónyuges, pero otra mujer da a luz y da a luz a un bebé.

La fe ortodoxa impone exigencias especialmente estrictas a la FIV. Cuando solo apareció la inseminación artificial, los sacerdotes se opusieron fuertemente a la FIV como tal, motivando su protesta diciendo que los niños nacidos de esa fertilización no tienen alma. El alma, en opinión de los ortodoxos, está infundida en el niño en el momento en que el esposo y la esposa están cerca, y sus células sexuales se fusionan.

Gradualmente, a medida que la diseminación de la FIV se hizo más generalizada y creciente, la actitud de la Ortodoxia cambió. ROC enfatiza que los principales valores son la vida y el alma del hombre. En general, la iglesia no está en contra de la inseminación artificial y reconoce la presencia del alma en los niños, obtenida con la ayuda de médicos, pero hay una serie de limitaciones tangibles.

La fecundación in vitro en el ciclo natural sin estimulación hormonal es más natural, no solo por razones médicas, sino también desde el punto de vista de la fe ortodoxa. Con ello, no hay cribado de embriones. Desde el momento de la fertilización, la ortodoxia considera al cigoto como un organismo vivo dotado de un alma.La eliminación de embriones es, por lo tanto, un pecado comparable al infanticidio. Y la selección de embriones, según la ROC, es inaceptable.

Un sacerdote ortodoxo puede oponerse debido a la necesidad de usar esperma de donante o células germinales femeninas. Sólo la FIV con el esperma del marido y el óvulo de la esposa no contradice la idea de la pureza de la relación matrimonial. La Santa Cena se viola si la fertilización es realizada por el esperma de otra persona o al usar el óvulo de otra persona, la relación matrimonial pierde su castidad y valor.

La maternidad sustituta en la ortodoxia se considera inmoral e inhumana. Desde el punto de vista de la iglesia, todos los participantes en una FIV así sufren: un niño que puede comenzar a experimentar dificultades con la autodeterminación, una madre sustituta que, contrariamente a las leyes de la naturaleza y la fe, tendrá que renunciar a ella nacida en la angustia de un niño a otra mujer. De hecho, ella da a luz y vende a un niño, intercambiando a un bebé nacido y nacido por billetes.

La ortodoxia prescribe a una pareja estéril que no puede ser curada por otros métodos, acepta la falta de hijos como se da desde arriba. La adopción de huérfanos es bienvenida si ambos cónyuges están de acuerdo con esto. Es posible recibir una bendición sobre la FIV si la pareja planea fertilizar en un ciclo natural o con estimulación, pero a condición de que todos los embriones resultantes se transfieran a la mujer, ninguno será otbrakuyut. La donación y la subrogación no pueden ser bendecidas por la iglesia.

El derecho humano a continuar la carrera en el Islam está consagrado en el nivel de la base fundamental. Por lo tanto, en todos los casos de infertilidad conyugal, la religión permite a los musulmanes recibir el tratamiento necesario. La FIV también está permitida, pero sujeta a ciertas condiciones fundamentales. La principal es la presencia en el proceso de solo dos: un esposo y una esposa.

En otras palabras, el Islam se opone categóricamente al uso de células germinales de donantes para la fertilización. Se cree que el biomaterial de otra persona viola la integridad de los vínculos matrimoniales.

Los problemas morales que no le dan descanso a los ortodoxos, en relación con la selección de embriones, la selección de los más sanos y fuertes, no son propios de los musulmanes. El Islam cree que los primeros 40 días en el vientre de la madre desde el momento de la concepción, una persona es solo una gota de semen, luego 40 días que es una gota de sangre, otros 40 días es solo un pedazo de carne sin alma. Solo 120 días después de la fecundación, Allah envía un ángel que insufla el alma al feto. Por lo tanto, la selección, que se realiza varios días después de la fertilización, afecta solo a la carne y no mata al alma.

La eliminación de embriones que no están estrictamente seleccionados y no se pueden transferir a la madre no está permitida.. Solo haciendo caso omiso de ellos, se permite la muerte natural como resultado del cese de la división celular. Los embriones restantes, desde el punto de vista del Islam, no pueden servir como donantes para otras parejas casadas.

Los budistas aceptan gustosamente todo lo que trae alegría y felicidad a las personas. La FIV desde este punto de vista es totalmente consistente con los principios de la fe, porque brinda la alegría de la maternidad y la paternidad a una pareja infructuosa y la alegría de comunicarse con los seres queridos nacidos de una nueva persona.

El budismo cree que el alma no viene y no desaparece, existe constantemente y solo se asocia con la cáscara física en el momento de la fertilización. Es por eso que los creyentes deben relacionarse razonablemente con el número de huevos fertilizados: cuanto más pequeños, mejor. Idealmente, no debe fertilizar los ovocitos más de lo que la mujer puede tolerar. Pero si se requiere la reproducción (los padres tienen requisitos previos para los trastornos genéticos, por ejemplo), se permite la reproducción. No hay otras restricciones.

La continuación de la carrera por los judíos es uno de los mandamientos principales. Es posible y necesario continuarla, incluso si naturalmente la pareja no puede concebir un hijo. El rabino bendice la FIV para las parejas que han hecho todo lo posible para concebir al bebé de forma natural, pero no pudieron superar la infertilidad. En algunos casos, la fe le permite a los judíos usar material biológico del donante, así como la maternidad sustituta.

El judaísmo impone restricciones suficientemente estrictas a la elección de una madre sustituta para llevar a un bebé. Ella no debe ser pariente de los cónyuges, ya que esto se considera incestuoso, y la mujer no debe estar casada, ya que viola las reglas de la fidelidad conyugal.

Muchas dificultades surgen en el ámbito jurídico. El rabino debe asegurarse de que los cónyuges hayan definido claramente a quién se considerará el niño como pariente y heredero de él o de la familia de la madre sustituta. Pero el procedimiento de la FIV en Israel está completamente pagado por el estado, así como los servicios de una madre sustituta hasta el momento en que aparecen dos hijos en la familia. Si más tarde quiere un tercer hijo, entonces la FIV tendrá que hacerse a su cargo.

Según las revisiones de madres jóvenes que han tenido la oportunidad de tener un hijo, gracias a la FIV, la mayor dificultad surge en las familias ortodoxas. Todavía no siempre es posible encontrar sacerdotes que bauticen a tales niños. Algunos sacerdotes se niegan rotundamente a hacer esto, citando el hecho de que el bautismo será inválido.

La joven madre tiene una pequeña opción: rechazar el bautismo, continuar buscando a un sacerdote con puntos de vista más fieles o esconder el hecho de la FIV durante la confesión antes del ritual.

Los seguidores de otras religiones no tienen que enfrentar tales dificultades. Menos de la mitad de las futuras madres buscan bendiciones para su confesor antes del procedimiento. Pero un porcentaje bastante grande de mujeres acuden al rabino, al sacerdote, al pastor, al mullah después de que el embarazo ya ha comenzado a desarrollarse, porque inconscientemente necesitan respuestas a muchas preguntas espirituales.

Es muy raro encontrar mujeres a quienes sus mentores espirituales prohíben categóricamente cualquier forma de FIV. Por lo general, estas mujeres son miembros de numerosas sectas y asociaciones religiosas, que son bastante agresivas y categóricas. No tienen elección libre.

Cómo se relaciona la iglesia con la FIV, vea el siguiente video.